台灣なゐわん共和國
我是阿美族，蓋阿荷基叟！
我是泰雅族，囉卡蘇！
我是排灣族，那撒昇瓦遜！
我是布農族，瑪西呀卡蘇！
我是魯凱族，姆林卡林凱蘇！
我是卑南族，伊由巴蕊由蕊呀！
我是鄒族，來柯烏努！
我是賽夏族，蘇烏改查哈！
我是雅美族，鍋蓋！
我們是台灣人！我們要獨立建國！國號是—台灣なゐわん共和國。
美麗島是我們的家，潺潺河流是淵源流長底母親河，美麗的山川、澗水是我們的樂園。福爾摩沙是祖先留給我們的遺產，三萬六千平方公里土地，是我們世世代代生長的故鄉！
我們的祖先披荊斬棘開墾台灣、建設台灣，我們的先人流血流汗、犧牲生命、抵禦強權、保衛台灣。看！壯烈的礁吧年事件、悲慘的霧社事件、淒涼的牡丹事件，件件無不死屍遍地、血流成河。歷史證明，台灣是我們的祖先用青春、生命和鮮血換來的。因此，任何人對這一片廣大的美麗之島都無可取代，也無權取代。
很不幸地，現在我們又受到強權的侵略，但卻沒有勇氣像祖先一樣，守住他們用鮮血、用生命換來的寶貴資產，而任由一批又一批的「中國豬」--包括無論早來或晚到的福佬人和客家人，他們依著人多勢眾、船堅砲利，蠻橫地把我們的土地給佔領了，把我們這些本來就住在台灣的「正港台灣人」，趕往荒野的深山，連我們的「本土文化」也給摧毀了，並且還強迫我們去讀什麼「ㄅ、ㄆ、ㄇ、、、」。更可恨的是這批「中國豬」--包括無論早來或晚到的福佬人和客家人，他們竟然不要臉的「乞丐趕廟公」，說什麼他們是「台灣人」--真是無恥；說什麼他們是本土人士--真是不要臉。搞清楚，我們才是真正的「本土人士」，我們是「正港的台灣人」。您們不是動輒侮辱我們為「土番仔」嗎？答對了，由此證明，我們才是這塊土地上真正的主人，是您們「中國豬」--包括無論早來或晚到的福佬人和客家人，竊佔我們的國土。
「乞丐趕廟公」，還大言不慚地說要發揚什麼「本土文化」、提倡什麼「母語」教學。那請問，您們的「本土文化」是什麼？誰講得出來？告訴您，在藍天白雲下、山川原野間，那豪邁、雄壯、優美、悠揚的「なゐわん」之歌，是我們獨傲世界的「本土音樂」。那精巧、細膩的手工編織、雕刻、彩繪、圖騰和仙女散花般的舞蹈，是我們的「本土藝術」。盛大而精采的豐年祭、五年祭、打耳祭、凱旋祭、飛魚祭、廿年猴祭、大獵祭、戰祭等等，是我們源流古風的「本土文化活動」。尤其，我們有嚴密的社會組織、傳統服飾和特殊生活習慣，這些都是「正港」的「本土文化」，而您們呢？您們的文化在哪裡？
再說「母語」教學，請問您們的「母語」是什麼？「ㄅ、ㄆ、ㄇ、、、」嗎？不是，那是北京語，您們的「母語」是什麼？閔南話？客家話？福佬話？全不是，那都是中國地方方語，所以說嘛！您們的母語是什麼？請告訴我、告訴我、、、。
告訴您，我們的母語是—GA AI HO KI SO ， LAU KAA SU ， NASA RUN WA SUN ， MASIA LKASU ， MUA DWADIN AISOL ， I IU BA RIU RIA ， MIKO WUMONOON ， SU WU GAI THA HAI KO KAI.
您看得懂我們的母語嗎？您瞭解我們母語的意思嗎？這才是真正的「台灣話」、才是真正的「本土語言—母語」啊！看不懂「本土語言—台灣話」的中國豬--包括無論早來或晚到的福佬人和客家人，統統都給我滾出去、滾出去！滾回中國去！並且，還我土地來！還我土地來！
您們一天到晚講自由、民主、人權，我們「台灣人」也要自由、民主，也要人權，我們要在自己的土地上建立自己的國家，建立屬於我們自己美麗的家園，讓我們的子子孫孫在「福爾摩沙」無憂無慮、快快樂樂地生活！
なゐわん的子民啊！讓我們一起來建國吧！在祖先們流乾鮮血後留傳給我們的土地上—台灣，建立真正屬於我們自己的國家--「台灣なゐわん共和國」。
なゐわん子民萬歲！
台灣なゐわん共和國萬歲、萬萬歲！
後記：
一、台灣原住民各族都有屬於自己的語言，因找不到適合各族都可共同使用的話，故引用普遍流通的「なゐわん」為代表，敬請各族同胞鑒諒。
二、台灣近年來每屆選舉，那些野心政客都會無恥地挑起族群對立，以愚其民，而從中獲取不當的政治利益。尤其那些自稱是「台灣人」、是「本土人士」的政客，更是不要臉又可恨。本文不是在「激起族群」對立，而是要還「正港台灣人」一個公道，識者應該明白本文在表達什麼？要表達什麼？如能因此而使政客們自省，讓同住在「台灣島」上的全體人民都和睦相處，於願足矣！如果看不懂本文所要表達的，那是比政客還等而下之了，不足與談矣！
三、最近政壇盛傳「政黨重組」，傳聞中有所謂國民黨的「本土精英」立委，將與民進黨合流重組政黨，吾人不知何謂「本土精英」？那些人又敢大言不慚自謂「本土精英」，真是「馬不知臉長」也！如果他們是「本土精英」，那其他二千多萬住在台灣的居民是什麼？是「膿」嗎？
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